建构新时代的乡贤文化

江西省南丰县乡贤罗曼克画展于近日在江西省抚州市开展。画展共展出作品105幅,全部由南丰县收藏家胡日辉提供,题材以家乡山水风景画和花鸟画为主。举办此次展览的目的主要是传承乡贤文化,弘扬爱国、爱家乡的情怀,进一步增强文化自信,丰富群众的文化生活。

乡贤文化是中华传统文化在乡村的一种表现形式。在宗族关系解体的现代社会,结合时代需要建构新乡贤文化,对于推动新农村建设具有重要意义。从完善乡村治理手段看,在一些乡村出现“空心化”等现象的情况下,搭建新乡贤与乡村社会结构有机融合的平台,能够促进公共服务普及与公序良俗形成,构建兼具乡土性与现代性的现代乡村治理模式。建构新乡贤文化,有利于营造新乡贤参与家乡建设的氛围,提高村民参与乡村事务的积极性,增强基层群众的向心力和自治能力。新乡贤还可以通过乡村文明促进会这个平台,化解乡村社会矛盾、稳定乡村社会关系,促进农民、农村顺利融入现代化进程,分享改革开放红利。

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澳门皇冠金沙网站,在春耕生产来临之际,江西省南丰县市场监督管理局规范农资市场秩序,确保春耕生产顺利进行。该局严格审查农资经营户的资格,督促经营户落实索证索票制度、进销货台账制度,引导经营户诚信守法经营。该局进一步畅通维权渠道,向农民群众宣传投诉举报的途径,依托“一会两站”,建立受理投诉、跟踪督办和案件查处相结合的模式,维护好农民群众的合法权益。

新农村建设的有效载体与手段

据了解,罗曼克生于福建省,童年时向邻居老秀才拜师学作画。少年时入山门剃度为僧,青灯诵经之外,颇好描画古松,故方丈送其法号“松僧”。青年时还俗回家,继续求学,就读于福建省协和大学农业系,拜师齐白石的门下学画。从上世纪50年代开始,罗曼克一直在南丰工作和生活,走遍了南丰的乡村美景,他曾经说过:“南丰是一个福地,这里的山山水水养育着人,滋润我的心田,启发我的创作灵感。”1956年,罗曼克创作的《南丰蜜橘丰收图》入选江西省第一届美术作品展并荣获省文化厅颁发的银质奖。1990年,罗曼克入选《赣东当代名人录》及《中国当代文艺家辞典》。

文化;乡土;改革开放;民主协商;参与乡村;乡村治理;农村;乡村文明促进会;新乡贤组织;在场

图为鲁迅故里 项菁 摄

人民日报治理之道:建构新时代的乡贤文化

黎兴旺

乡贤文化是中华传统文化在乡村的一种表现形式。在我国传统社会,乡贤在促进宗族自治、民风淳化、伦理维系以及乡土认同等方面起着无可替代的作用。在宗族关系解体的现代社会,结合时代需要建构新乡贤文化,对于推动新农村建设具有重要意义。

绍兴7月26日电“绍兴遍地都是人文景观,就连空气都弥漫着浓浓的文化气息。”香港仁爱堂陈黄淑芳纪念中学学生魏嘉婷首次来到浙江绍兴,她感慨,相比“课本里的绍兴”,“现场版绍兴”的确是“中华历史大作”。

吕福新

责任编辑:朱瑞

传统乡贤基本上世居乡村,除了科举应试、入仕为官,一般都在乡村安身立命。离开乡土的官员,也常常告老还乡。而新乡贤大多数是离土离乡、已经城市化的人群,他们来到乡村,要么是回报故乡以实现更高的人生价值,要么是享受乡村独有的生活环境、颐养天年。从文化主体上说,新乡贤可以分为三类:从乡村走出去、现已退休的党政干部和教师中,不少人很有热情和担当,他们的经济基础较为稳固、社会关系较为广泛,成为现实或潜在的乡贤;上世纪六七十年代及之后出生的人,有很多在改革开放中进入城市,其中一些人看到乡村发展的机会而回乡创业,他们是具有开创能力的乡贤;除此之外,为人正直公道、有公共服务精神的村民,以及其他具备一定资质的社会志愿者,也可以成为新乡贤群体的一部分。这三类是“在场”的新乡贤,还有一种是“不在场”的新乡贤,他们可能人不在当地,但通过各种方式关心和支持家乡发展,其思想观念、知识和财富都能影响家乡。

绍兴几千年文化延绵不绝,被誉为“没有围墙的博物馆”;而香港是高度繁荣的国际大都市,是中西方文化交融之地。1988年6月,绍兴旅港同乡会在香港正式成立,从此,越港两地在经济、文化、教育等领域画出的“同心圆”越来越大。

乡贤文化是中华传统文化在乡村的一种表现形式。在我国传统社会,乡贤在促进宗族自治、民风淳化、伦理维系以及乡土认同等方面起着无可替代的作用。在宗族关系解体的现代社会,结合时代需要建构新乡贤文化,对于推动新农村建设具有重要意义。

从完善乡村治理手段看,在一些乡村出现“空心化”等现象的情况下,搭建新乡贤与乡村社会结构有机融合的平台,能够促进公共服务普及与公序良俗形成,构建兼具乡土性与现代性的现代乡村治理模式。推动新农村建设的新乡贤组织,可称为乡村文明促进会。可以组建县、乡、村三级乡村文明促进会等社会组织,鼓励和支持新乡贤积极参与乡村公共建设和公益事业。其中,包括与县委、县政府合作成立有关专门委员会,如法治和民主协商、生态环境、公共文化服务、合作经营、生态农业和休闲旅游专委会等,协助研究和解决相关领域的问题。村级文明促进会可以设立民主协商、历史文化和道德教育等小组,邀请新乡贤参加村里的会议,对涉及村庄发展的重要决策发表意见。同时,可以让新乡贤对村两委的工作进行监督评判。新乡贤组织可以作为地方政府履行职能的依托与监督力量,促进地方政府职能转变。

7月23日至28日,“青春飞扬·2018香港青年浙江行”活动在浙江开展,80余名香港青年走进浙江省绍兴市,一同寻根绍兴千年文化。30余年之久的“越港之交”迎来了2.0升级版。绍兴旅港同乡会会长严建国表示,不止有乡贤的浓浓故土情,香港青年也融入绍兴文化热潮,让悠久的绍兴人文历史不断传承和发光。

传统乡贤基本上世居乡村,除了科举应试、入仕为官,一般都在乡村安身立命。离开乡土的官员,也常常告老还乡。而新乡贤大多数是离土离乡、已经城市化的人群,他们来到乡村,要么是回报故乡以实现更高的人生价值,要么是享受乡村独有的生活环境、颐养天年。从文化主体上说,新乡贤可以分为三类:从乡村走出去、现已退休的党政干部和教师中,不少人很有热情和担当,他们的经济基础较为稳固、社会关系较为广泛,成为现实或潜在的乡贤;上世纪六七十年代及之后出生的人,有很多在改革开放中进入城市,其中一些人看到乡村发展的机会而回乡创业,他们是具有开创能力的乡贤;除此之外,为人正直公道、有公共服务精神的村民,以及其他具备一定资质的社会志愿者,也可以成为新乡贤群体的一部分。这三类是“在场”的新乡贤,还有一种是“不在场”的新乡贤,他们可能人不在当地,但通过各种方式关心和支持家乡发展,其思想观念、知识和财富都能影响家乡。

建构新乡贤文化,有利于营造新乡贤参与家乡建设的氛围,提高村民参与乡村事务的积极性,增强基层群众的向心力和自治能力。应鼓励新乡贤挖掘和宣传传统乡贤的思想、精神及其先进事迹,传承乡土历史文化。积极邀请新乡贤主持道德讲堂,敦厚民俗民风。新乡贤还可以通过乡村文明促进会这个平台,化解乡村社会矛盾、稳定乡村社会关系,促进农民、农村顺利融入现代化进程,分享改革开放红利。应积极引导新乡贤参与乡村治理,聘请他们担任决策智囊团成员,充分发挥其出谋划策的决策咨询功能。同时,“在场”的新乡贤应以乡情为纽带,积极联络“不在场”的新乡贤,通过节日慰问、拜访联谊等形式,争取外出新乡贤对家乡的支持和反哺,努力实现资金回流、企业回迁、信息回传、人才回乡。

澳门皇冠金沙网站 2图为绍兴戢山书院
项菁 摄

从完善乡村治理手段看,在一些乡村出现“空心化”等现象的情况下,搭建新乡贤与乡村社会结构有机融合的平台,能够促进公共服务普及与公序良俗形成,构建兼具乡土性与现代性的现代乡村治理模式。推动新农村建设的新乡贤组织,可称为乡村文明促进会。可以组建县、乡、村三级乡村文明促进会等社会组织,鼓励和支持新乡贤积极参与乡村公共建设和公益事业。其中,包括与县委、县政府合作成立有关专门委员会,如法治和民主协商、生态环境、公共文化服务、合作经营、生态农业和休闲旅游专委会等,协助研究和解决相关领域的问题。村级文明促进会可以设立民主协商、历史文化和道德教育等小组,邀请新乡贤参加村里的会议,对涉及村庄发展的重要决策发表意见。同时,可以让新乡贤对村两委的工作进行监督评判。新乡贤组织可以作为地方政府履行职能的依托与监督力量,促进地方政府职能转变。

(作者为浙江工商大学教授)

绍籍乡贤逐梦故土 凝心聚力弘扬绍兴文化

建构新乡贤文化,有利于营造新乡贤参与家乡建设的氛围,提高村民参与乡村事务的积极性,增强基层群众的向心力和自治能力。应鼓励新乡贤挖掘和宣传传统乡贤的思想、精神及其先进事迹,传承乡土历史文化。积极邀请新乡贤主持道德讲堂,敦厚民俗民风。新乡贤还可以通过乡村文明促进会这个平台,化解乡村社会矛盾、稳定乡村社会关系,促进农民、农村顺利融入现代化进程,分享改革开放红利。应积极引导新乡贤参与乡村治理,聘请他们担任决策智囊团成员,充分发挥其出谋划策的决策咨询功能。同时,“在场”的新乡贤应以乡情为纽带,积极联络“不在场”的新乡贤,通过节日慰问、拜访联谊等形式,争取外出新乡贤对家乡的支持和反哺,努力实现资金回流、企业回迁、信息回传、人才回乡。

从华夏始祖大禹到春秋称霸越王勾践,从书圣王羲之到民族脊梁鲁迅……在绍兴这片热土上,历代名人辈出,而所孕育的黄酒、戏曲、书法等文化,已然成为中华文明的璀璨之宝。

(作者为浙江工商大学教授)

一方水土哺育一方人,人又“反哺”家乡,是绍兴最真实的写照。“虽然很多绍兴人长期在外,但我们‘根’都在这里,这份乡情不会随距离而磨减。”出生于绍兴的南天画会创会主席杨建祥表示,当自己有所成就,自然而然地就想回报家乡。

《 人民日报 》( 2016年12月26日 07 版)

“绍兴人杰地灵,作为‘家乡之子’,我期待能尽自己微薄之力,促进香港和绍兴两地文化的交流。”从1983年就到香港发展的杨建祥说。

责任编辑:雍敏

今年以来,在乡贤的凝心聚力下,越港两地的“文化交流圈”越画越大。除了黄酒节、书法节、鲁艺节、公祭大禹陵等重要节会活动一一开展,乡贤们还积极打通“香港之门”,将绍兴人文“打包”带进香港。

绍兴是学界泰斗蔡元培先生的故乡,香港则是他的“长眠之地”,今年6月初,在绍兴旅港同乡会的助力下,30余位绍兴乡亲共赴香港,前往蔡元培墓地拜谒先人。时至今日,香港民众依然对这位教育家极为敬重,这样的渊源让两地学者、民众的情紧紧绑在一起。

今年6月下旬,借助新昌乡贤之力,古戏新昌调腔在香港剧院内唱响。香港剧院内,绍味浓浓,掌声阵阵,香港戏迷周佳佳表示,自己从小痴迷中国戏曲,非常幸运能在香港的舞台上看到绍兴戏曲,着实感受到了中华文化的魅力。

“未来,我们还望邀请到绍兴小百花越剧团到香港进行演出,把王阳明文化通过戏曲的形式呈现给香港的朋友。”严建国表示。

澳门皇冠金沙网站 3图为中国黄酒博物馆
项菁 摄

香港青年寻根绍兴文化 以年轻之力发扬中华文化

除了乡贤的浓浓故土情,香港青年也融入绍兴文化热潮,纷纷感慨绍兴文化的独特魅力,并表示要把内地文化带出绍兴、带回香港。

“绍兴是一座文化之城,它所透露出的文化气息远比书中所看到的浓郁。”在参观了书圣故里、大禹陵、鲁迅故里等景点后,香港英皇佐治五世学校学生周信熙表示,绍兴文化或许也代表着祖国文化,香港青年应该多到内地,感受祖国文化的“厚度”。

香港是国际大都市,大部分香港青年从小接触的是中西方交融于一起的文化,对真正的中华传统文化了解不足。严建国表示:“香港是祖国的一部分,青年是民族的未来,有必要以文化为纽带,推动香港年轻一代正确地认知和理解同根同源文化。”

“文化交流是香港青年了解祖国的最好途径。”绍兴市委统战部经济联络处处长徐幼绍说,绍兴历史文化悠久,保留着丰富的人文历史景观,通过走访景点,香港青年对祖国内地文化将有更准确、更深刻的认知。

杨建祥也认为,实地交流能促进年轻人对文化的感悟。他提到,年轻一代的学习吸收能力很强,通过实地参观,能加深年轻人对文化的印象,从而能加强对同根文化的认同感、归属感。

“没有想到绍兴的文化如此多,这次来绍兴让我大饱眼福,翻新了我对内地的文化认知。”第一次来到绍兴的香港可风中学学生崔紫慧表示,要把这几天在兰亭、鲁迅故居、黄酒博物馆等地方拍摄的照片带回香港,与朋友家人一同分享内地文化和景色。

在参观绍兴诸多人文景点后,香港英皇佐治五世学校学生陈励君说:“集合我们香港学生来祖国内地参观很有意义,我还期待着踏上祖国其它地方的土地,学习更多中华文化。”

“香港乡贤是绍兴珍贵的人才资源,香港青年是祖国未来的希望,而绍兴几千年文化更是中华优秀传统文化的一部分,期待越港两地在文化的紧密牵动下,双方共同传承、弘扬绍兴的千年文化。”浙江省绍兴市委常委、统战部部长叶卫红表示。

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